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L'époque Yayoi (400 av. notre ère à 250 ap.)
L’apparition presque simultanée du bronze
et du fer au Japon, parfois même inversée, le fer apparaissant
antérieurement au bronze, laisse supposer que les techniques de
fontes et de travail des métaux ont été empruntées
à la chine. Même si la culture Yayoi pratique aussi la riziculture
sèche en terrasses, la riziculture irriguée, qui devient
l’une des manifestations les plus caractéristiques de la
période Yayoi, est également d’origine chinoise, les
premières preuves de riziculture ayant été découvertes
autour de 5 000 ans avant notre ère près du fleuve Yangzi.
Des restes d’embarcations datant de la période Yayoi ont
d’ailleurs été découverts à plusieurs
reprises ainsi qu’une représentation figurée dépeignant
le transport d’hommes et d’un cheval.
L’introduction de la riziculture entraîne un bouleversement
dans la société. Les populations se regroupent en villages,
et une diversification sociale s’établit, que reflètent
les modes d’inhumation. Des rites agraires et de fertilité,
liés au développement de l’agriculture, par exemple
des offrandes déposées dans des récipients de terre
cuites près des canaux d’irrigation, ont fait leur apparition.
Le phénomène le plus marquant reste cependant une grande
diversification des rites funéraires. Des cercueils de pierre et
de bois ou des jarres-cercueils, de même que la présence
d’une sorte de dolmen recouvrant la tombe, sont des pratiques courantes,
que l’on retrouve en Corée et en Mandchourie. Alors que les
champs de « jarres-cercueils » peuvent constituent de véritables
cimetières, on note aussi la présence de tumulus regroupent
plusieurs individus, et de défunt enfouis seuls sous des tumuli
à distance des villages. Ces tumuli sont entourés d’un
fossé et contiennent des offrandes (sabres, miroirs, perles, …)
enterrés avec le défunt. Nombre de ces mausolées
individuels datant du Yayoi final ont été découverts
dans la préfecture D’Okayama.
Les
villages plus nombreux qu’à l’époque Jômon
entrent dans des conflits de voisinage et le Yayoi final est marqué
par des guerres incessantes, les informations fournies par les chroniques
chinoises étant confirmées par les vestiges archéologiques.
Des fossés, des palissades et des tours de guet viennent entourer
les villages construits en plaine, une nécessité du fait
de la riziculture, et nombreux sont les corps inhumés qui présentent
des blessures ayant entraîné la mort. Les vestiges archéologiques
permettent de faire ressortir deux régions comme les centres principaux
de la culture Yayoi, le Kansai et le Yamato. C’est là que
va naître une tendance à l’unification....Suite
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